La abuela.

Ser humano despreciable, elevada a un nivel casi de santa, arrogante, dictadora, territorial y dominante. Los tenía a todos controlados y el que se atrevía a desobedecer sus mandatos era excomulgado del clan. Un ejemplo visible era el del tío Juan, que, por salirse del camino terminó siendo “regalado” a los catorce años para una familia pudiente que no podía tener hijos, dicen que fue su elección y que ahora viven felices con ellos, pero en realidad nunca se supo nada más de él. También estaba la tía Petrona, quien una tarde tuvo la osadía de confesarle a la abuela que estaba embarazada y que debido a los constantes abusos cometidos por su tío Lucas no sabía si el hijo era de él o de su novio. Entonces para evitar que se filtrara semejante escándalo y se arruinara el tan cuidado honor familiar fue enviada a trabajar a la capital como doméstica, con un embarazo de cuatro meses. De esa manera la abandonaron a su suerte y al igual que el tío Juan, nunca más se supo nada de ella ni de su bebé.

Las tías moralistas.

Esas, que defendían la pureza divina y la virginidad por encima de sus vidas, solteras desde siempre ya que debido a los constantes abusos sufridos en su infancia habían adoptado un rechazo natural hacia todo lo masculino.

El abuelo.

Figura patriarcal, respetada y elevada hasta el nivel de dios, no opinaba, no decía nada ya que hacía varios años había muerto, pero su presencia se sentía como si estuviera allí. Sus hijos se encargaban de reproducir su legado, y sus hijas también, porque el machismo en esa familia era perpetuado y defendido como propio hasta por las mujeres, unas lo hacían de manera inconsciente otras conscientes, pero todas sin elección o al menos eso les habían hecho creer.

Las nuevas generaciones.

Tampoco escapaban de este panorama aterrador, pues si todo seguía igual serían las futuras víctimas de ese machismo perpetrado o lo que es peor lo terminarían legitimando.

El reencuentro.

Se llevó a cabo a pesar del panorama nefasto, repleto de cosas sin resolver, de traiciones ocultas, de violaciones y abusos aceptados y silenciados por el bien familiar, de muertos no muertos y de vivos que padecían la culpa y el dolor de pertenecer a ese clan macabro por no tener el valor de romper con esa cadena de horror. Pintaron su mejor sonrisa, se vistieron acorde a la ocasión, sacaron a relucir sus logros y sus bienes, escondieron toda su miseria.

El brindis.

Llegado el momento la abuela fue la primera en alzar su copa y propuso brindar por el pilar de la familia “el abuelo”, sus hijos siguiendo con el ejemplo, brindaron por sus enseñanzas, las hijas no se atrevieron a brindar porque no correspondía. Y fue así como en medio de ese bullicio se escuchó la voz de una prima la que nunca decía nada, la que siempre estaba como en otro mundo, la criticada por todos en esa mesa.